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广东史上率先榜眼徐寅

2019-09-21 22:00

唐天夏年间,徐寅怀着极其颓然的心情离开长安游历至大梁,进谒梁王朱全忠。朱氏非常赏识徐寅的才华,待他为上宾。忽然间,天上无云而下雨,朱全忠命徐寅以此赋诗。徐寅立即站起出口成一绝句,中有“若教阴郎都相似,争表梁王造化功”。朱全忠当想废唐自立,听此谀诗大喜大乐。在一次宴会中,徐寅因酒醉语触朱全忠隐讳,朱全忠忿然怒眉切齿。徐寅自知此番有伤朱全忠,又不敢贸然逃离,只好作一篇《大梁赋》以恭维朱全忠。中有“千年汉将,感精魄以神交;一眼胡奴,望英风而胆落”。前句指出朱全忠自诩曾梦见韩信授以兵法事,后句讥诮与朱争权夺利的仇敌,一同失利的沙陀人晋王李克用。朱全忠读后喜不自胜,感情骤变,令军中将士广为传颂,并赏徐寅五百匹缣,以资勉励,倾心效劳大梁。徐寅的妙笔取得朱氏对他的喜悦、信任。

后代徐氏宗亲缅怀徐寅高风亮节和造福家乡德行,每年逢年过节常张贴:“寿水家声大,书潭世泽长”的春联,以示纪念。

后来,徐铎在儿子结婚办喜事时,听到喜庆的十音八乐声,突然激起他的灵感,终于对出了下联:“八音齐奏,笛清怎比箫和。”可谓对得天衣无缝。可惜,当他对出下联时,薛奕已为国捐躯多年。徐铎为不能在薛奕生前对出下联而终身遗憾。

字里行间盛赞王延彬重视文人贤士及治泉功绩,同时也表露出自己摆脱困境的喜悦心情。但是好景不长,几年后徐寅不幸谢世。爱才如命的王延彬作《哭徐寅》七绝诗,表示亲切哀悼。诗曰:

后代徐氏宗亲缅怀徐寅高风亮节和造福家乡德行,每年逢年过节常张贴:“寿水家声大,书潭世泽长”的春联,以示纪念。徐加瑜

“千卷长书万首诗”、“赋就长安振大名”。徐寅辞章绮丽,有368首诗被收入《四库全书》。徐寅为官清廉,一生清贫,但他嗜书如命,念念不忘读书、买书。他为自己的藏书楼题写楹联:“壶公山下千钟粟,延寿桥头万卷书。”据说徐寅家塾的“万卷楼”还是福建最早的民间藏书楼。

鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。

徐寅,莆田城郊延寿村人。唐乾宁元年状元,善诗赋,曾写《斩蛇赋》《人生几何赋》等。

“绶溪飘泊尽渔家,泛艇中流傲晚霞。”漫步延寿溪畔,可看到形似飞龙出水的延寿桥。古榕、古桥,它们好像正在向游人诉说着什么?或许是吴兴斩蛟的传说,或许是李富倡修延寿桥的故事。吴兴斩蛟的传说留下的是吴公、吴刀、赤溪、漏头等一串地名的符号;李富倡修延寿桥的故事留给人们的是诸多的猜想空间。而“延寿”、“寅寿”、“徐潭”、“钓矶”则引发无数文人墨客的遐想,留下诸多不朽的诗篇。□郑银华 张碧华

杯满酒深云漠漠,曲终歌罢雨霏霏。

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绶溪有潭名“徐潭”,潭有石露水中名“钓矶”,是晚唐诗人徐寅的隐居垂钓之处。“绶溪钓艇”也是莆田二十四景之一。而延寿溪畔的延寿村,便是历史上闻名遐迩的状元村。这里是状元徐寅的祖居地。

迫于无奈,徐寅不得不为生计奔波。“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。在一次偶然机会,徐寅巧遇同乡好友黄滔。黄滔时在福州任威武军节度推官,得其引荐、帮助。徐寅“绝处逢生”,在极度失望中,终于被王审知任命为掌书记、秘书正字,成为王审知的一位幕僚,与黄滔、翁承赞等同乡并受礼遇。有一天,徐寅在黄滔家中谈天说地。王审知遣人送一只煮熟的鱼给黄滔,黄滔请徐寅代写谢函。徐寅授笔立就,中有“衔诸断索,才从羊续悬来,列在雕盘,便到冯食处”,果然出手不凡,大受众人称道,不愧为二度状元。

徐寅为唐末至五代间较著名的文学家,

传说,徐铎和薛奕文武状元及第后,一同返乡省亲。路上一人一骑乘船而行,但因船行前后顺序有所争执。薛奕说:“我朝开国皇帝太祖就是武将出身,他之所以能得天下统一中国,全靠无数武将南征北战,所以今天我在你之先,理所当然。”徐铎却道:“太祖皇帝武将出身不假,他之所以能得天下并治天下,还是倚重赵普这样的文臣。没有赵普的‘半部《论语》治天下’能行么?武将本领再大,也要听文臣调遣。”两位状元谁也说不过谁,只好以比对联来定输赢。薛奕出了上联:“二舟同行,橹速哪及帆快!”薛奕利用谐音,既指物又指人,寓意“文不及武”。此联构思奇妙,徐铎尽管是文状元,但苦思冥想良久,仍无法对出下联,便道:“我本以为兄台乃武人,在题联对句上绝非本人对手,谁料兄台虽为武状元,文才却远胜于我,实在令人佩服!”薛奕说道:“适才只不过偶尔想到这一联句,与兄台相比,薛某差之远矣。还是按原来习惯,文在前,武在后。你的船在前面行驶,薛某愿跟随其后!”徐铎忙说:“不可!薛兄理当在前。”因两人互相推让不下,只好同舟并行。于是高悬文武状元旗号的两艘船便齐头并进,浩浩荡荡驶回莆田,轰动一时。

蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。

徐寅年迈时回到故乡莆田延寿村。此地位于九华山下,寿溪蜿蜒而过,青山绿水,令人心旷神怡。徐寅萌发建筑一座藏书楼想法,让莆仙学子有一个好去处,即选址在延寿桥头南侧,他倾注所有积蓄,书楼建成后又亲题“延寿万卷书楼”匾额,藏书达万卷。书楼不仅借书给学子阅读,还定期举行讲学,讲授者自由讲述,学子们自由听讲,“书楼”遂成书院前身。到了宋代,莆仙各地兴办许多书院,供学子们学习,可见徐寅对莆仙教育文化发展功不可没。

后梁开平四年,徐寅复试考中状元。在廷见时,梁太祖问他:“你的《人生几何赋》中‘三皇五帝,不死何归’句能否改一改?”徐寅傲骨凛然,断然拒绝。他斩钉截铁地回答:“臣宁无官,不可改赋!”展现了莆田文人的浩然正气。梁太祖听了勃然大怒,当即削去徐寅的状元名籍。不久徐寅便东归返闽,受到闽王王审知的礼遇、重用。由于王朝更迭,徐寅因忤后唐皇帝庄宗,罢官返回莆田,隐居延寿故里。后人就把延寿村俗称“寅寿村”,把延寿桥俗称“寅寿桥”。

铁蟑有楼霾欲堕,石门无锁路还迷。

福建当时是闽王王审知当政,他欣赏徐寅为人正直,学识渊博,邀请其商讨治闽大事。徐寅等人适时提出“轻徭薄敛,抚民休息”之策,首先兴修水利,发展农业生产。他协助王审知修长乐海堤,建十个斗门,旱可蓄水,涝可泄洪,灌溉千亩良田,粮食丰收,民心安定。自此,八闽大地积极兴修水利,漳、泉等地仓廪盈实。

延寿溪发源于仙游九鲤湖上游,经常太镇莒溪注入东圳水库,再绕九华山南麓经泗华陂流入延寿溪。旧志称此溪“十里无湍激声,萦绕九华山下一碧如带”。故亦名“绶溪”。

徐寅在唐代福建文坛上是一位不容忽视的文学家,在晚唐的全国诗坛上亦占有一席之地。被《新五代史》称为知名进士。《全唐文》收入他的部分赋。《四库全书总目提要》评论他的赋“句雕字琢,不出当时程式之格,而刻意锻炼,时多秀句”。他的“白发拔随梳少,青山入梦多”为后人所传诵,脍炙人口。其诗代表作有《寓题述怀》、《路边草》、《松》等。其赋还有《外举不避仇赋》、《均田赋》及《涧底松赋》等。《全唐诗》收录了他的诗267首,著有《钓矶集》和《徐正字诗赋》。为我们留下了一份极其宝贵的精神财富。郭大卫

徐寅年迈时回到故乡莆田延寿村。此地位于九华山下,寿溪蜿蜒而过,青山绿水,令人心旷神怡。徐寅萌发建筑一座藏书楼想法,让莆仙学子有一个好去处,即选址在延寿桥头南侧,他倾注所有积蓄,书楼建成后又亲题“延寿万卷书楼”匾额,藏书达万卷。书楼不仅借书给学子阅读,还定期举行讲学,讲授者自由讲述,学子们自由听讲,“书楼”遂成书院前身。到了宋代,莆仙各地兴办许多书院,供学子们学习,可见徐寅对莆仙教育文化发展功不可没。

“龙虎榜头孙嗣祖,凤凰池上弟联兄。”徐家世代以诗书、志节教育子孙,家学渊源深厚。徐寅的七世孙徐铎与兄长徐锐,兄弟俩从小聪明好学,博通经文。宋·熙宁九年,徐锐、徐铎兄弟俩入京应试,兄弟俩同登进士第,殿试时弟弟徐铎一举夺魁,成为状元。

桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。

名籍。东归,闽王审知礼聘入幕,官秘书省正字。其试场所作《止戈为武赋》亦传诵一时。五代时依王审之,不得志,归隐家乡,卒。有《探龙集》等多种著作,《全唐诗》收录其诗220余首。这是常见有关徐寅的资料,《记考》及《十国春秋》均有载,也被《中国人名大辞典》、《中国文学家辞典》、《中国文学家大辞典》、《中国古代诗词曲词典》等引用。然而这些记载并不全面,都遗漏了一个重要的情节——徐寅曾于后梁重新参加进士考试而夺魁.

徐铎状元及第后,初授签书镇东军判官,后累官至吏部尚书。据传,他曾在延寿溪畔故居周围遍植荔枝,命名为“延寿红”。徐铎死后,人们为了纪念他,便更名为“状元红”。他在故居挖的井也称为“状元井”。

驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。

徐寅命不逢时,处于安史之乱的唐朝后期,土地兼并严重,农民起义频发,社会剧烈动荡,藩镇分裂割据。曾为黄巢部下后降唐的同华节度使朱全忠,于唐天佑元年勾结宰相崔胤,杀了唐昭宗,另立年仅十三岁的李木兄为傀儡皇帝———唐昭宣帝,以武力劫持中央政权,控制关中和关东广大地区。朱全忠野心也越来越大,想纂唐夺权,徐寅鄙视他奸诈残暴人格,毅然弃官回乡。

徐寅,字昭梦。他一生才华横溢,锋芒毕露,有过“才到名场得大名”的辉煌,而更多的却是坎坷与不幸。他自幼博通经史,尤其擅长骈文律赋,在文坛上赢得“锦绣堆”的雅号。21岁时,踌躇满志的徐寅开始了在长安长达10年的应试和游宦生涯。

其二

福建当时是闽王王审知当政,他欣赏徐寅为人正直,学识渊博,邀请其商讨治闽大事。徐寅等人适时提出“轻徭薄敛,抚民休息”之策,首先兴修水利,发展农业生产。他协助王审知修长乐海堤,建十个斗门,旱可蓄水,涝可泄洪,灌溉千亩良田,粮食丰收,民心安定。自此,八闽大地积极兴修水利,漳、泉等地仓廪盈实。

无独有偶,同年兴化县薛奕心怀保卫国家之志进京参加武举应试。他在殿试中,力挫群雄,夺得武举第一,成为莆田科举史上第一位武状元。

潮回暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。

但是,徐寅命不逢时,处于安史之乱的唐朝后期,土地兼并严重,农民起义频发,社会剧烈动荡,藩镇分裂割据。曾为黄巢部下后降唐的同华节度使朱全忠,于唐天佑元年,勾结宰相崔胤,杀了唐昭宗,另立年仅十三岁的李木兄为傀儡皇帝———唐昭宣帝,以武力劫持中央政权,控制关中和关东广大地区。朱全忠野心也越来越大,想纂唐夺权,徐寅鄙视他奸诈残暴人格,毅然弃官回乡。

一溪拖碧绕崖嵬,瓶体偏宜向此隈。

字昭梦,莆田人。博学多才,尤擅作赋。早年所作《人生几何赋》、《斩蛇剑》、《御沟水》等,远传至渤海等国,其人皆以金书列为屏障。然而,他却屡举进士不第,至唐末方得以“榜上有名”。梁开平元年再试进士,中第一名,为福建历史上第一个状元。因梁太祖指其《人生几何赋》中“一皇五帝不死何归”句,要其改写,徐寅答“臣宁无官,赋不可改”,梁太祖怒削其

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

香魂若得升明月,夜夜不应照汉宫。

买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。

徐寅怨恨朝廷的腐朽没落,依托屈原《九章·涉江》中的“鸾鸟凤皇日以远兮,燕雀鸟鹊巢堂坛兮”寓意,委婉含蓄地批驳了唐末贤路闭塞、小人得志的现实,曾经愤然地作了《偶题二首》。诗云:

逐见苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。

显然,斯诗以言志,表达了自己是大厦栋梁之材,只恨“未逢良匠”,未被人赏识,迟迟得不到录用。但他坚信,虽然自己偏居“涧底”,无人择取,却内心凌云高志,劲节朝天,胜过修竹,盼望终究会有受重用的一天。

显然,徐寅归隐的心态,并非一副丧魂落魄的难堪样子,一路上骑着挺健的骏马,喜形于色,尽情欣赏美好的风光。其实,徐寅这时厌恶仕途之艰辛、曲折,对朝廷丝毫没有希望。平生从京都到地方小国,历尽沧桑,坎坎坷坷,早想隐退回乡,过上故里田园静谧、闲适自在的清平生活。这在他的《逐见苍蝇》一首里,足以说明其怡情心迹。诗云:

延寿溪头叹逝波,古今人事半消磨。

笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。

此后,徐寅离开大梁开封,返回故乡莆田延寿村,隐居在延寿溪畔,时而浏览山色,时而荡舟垂钓,过着极其悠闲舒适的生活。

轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。

松都往日门人种,路是前朝释子开。

农罢树阴黄犊外,斋时山下白衣来。

到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。

诗句如歌一般的悠扬动听,既描写九鲤湖的春景,又抒发了自己的感情。借景抒情,托物言志,纵情地把自己的复杂内心倾泻出来。怪不得明代地理学家徐霞客游莆阳评曰:“壶公山峰悬天际之外,九鲤湖水占天下之奇。”

龙盘劲节岩前见,鹤唳翠梢天上闻。

绝去腥膻胜眠药,断除杯酒合延年。

迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日晴。

明月送人沿驿路,白云随马入柴关。

应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。

徐寅终于再度被人重用,心里倍感自慰。他决心尽心尽责,竭尽心力,为王审知效力。王审知热心地“亟命访寻,精子缮写”,“次第签题,森罗卷轴”,刊印了徐寅的《钓矶文集》。为此知遇之恩,徐寅在《自咏十韵》中感激且自谦地提出一笔:“拙赋偏闻镌印卖。”徐寅的聪明才智得到充分发挥,生活也过得格外安逸舒畅。

鹤性松心合在山,五侯白馆怯趋攀。

阔别多年回家的徐寅,见到的是家徒四壁,空空如也。仅有的一些家产已被唐末的苛捐杂税搜刮一空,能不使他痛惜憎恨?他在《东旧题屋壁》诗中诉说:

姜牙北寄熊罴内,陶侃文成掌握间。

唐乾宁元年,徐寅怀着极其振奋的心情,离开风景如画的故乡,不远万里来到京都长安应试。试卷中题为《止戈为武赋》,他健笔如飞,左右逢源,一蹴而就,一支烛才烧完,便完成全文,犹如神助鬼帮。考官礼部侍郎李怿读到徐寅试卷中的“破山加点,拟戍无人”一句,不禁拍案叫绝,大为赞赏。原来这是在暗示“山”字去掉最后一画,在中画加一横点,便成“止”字,“戍”字去掉左边“人”字,仅存“戈”字。“止”与“戈”两个字合成一个“武”字,又根据“武”字是“止”和“戈”两字组合而成的。从而认为消灭割据暴乱,停止动用武器,才是真正的武功,社会才能稳定,人民才能安居乐业,建设经济,发展生产,达到民富国强的理想社会。遂朝廷众文武官员,认为徐寅自出机抒,崇论宏议,入情入理,字字珠玑,不禁击节三叹,誉他为才子。

三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。

涧底青松不染生,未逢良匠竟谁分。

大厦可营谁择木,女萝桐附欲凌云。

心地宽于云梦泽,官资高却太行山。

归来延寿溪边住,终日无人问一声。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

传说,殿试时礼部侍郎李怿将徐寅所作的篇章呈奉给唐昭宗皇帝。皇帝看了喜上眉梢,啧啧称赞,欣然钦点徐寅为状元,并赐号“锦绣堆”之雅号,这就成为莆田历史上第一位状元。

梁龙德三年,李克用之子李存勖兴兵灭梁,建立后唐。闽国遣使者祝贺新主登极。李存勖对使者说:“徐寅指斥先帝,尔国何以容之?”并派使者到福建,要王审知杀掉徐寅。但是王审知却没有完全执行李的旨意,堂堂一位状元郎,岂能盲目陷害?在迫于无奈之下,勉强免掉徐寅的职务。然而,徐寅看到闽王王审知的一番厚爱与善意,内心是理解的,便作了《醉题邑宰南塘屋塑》诗:“闽王美绵求贤制,未许陶公解印还。”且在离开闽都归隐故里时,怀着几分惬意和感激之情,但根本没有懊悔与内疚,然写下《退居》一首。诗曰:

将名将利己无缘,深隐清溪拟学仙。

湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。

多藏苟得何名富,饱食嗟来未胜饥。

晴日彩霞红蔼蔼,晓天江树绿迢迢。

然而,家乡延寿溪景色旖旎,使他如醉如痴,赋了《游绶溪》七律。诗曰:

从此,徐寅再次回到生他养他的故乡延寿村,过着极其悠然自在的田园生活……

皇王自有增封日,修竹徒劳竟此君。

这位状元郎徐寅出生在莆田古称风景优美的延寿溪畔的延寿村。徐寅家学渊源,其六世祖徐伯彦,在文学上很有成就,“以文学著名”而影响后世。五世祖徐雾,为避安史之乱,举家南迁入闽进莆。岁月沧桑,到了徐寅出生时,家境衰落,生活维艰。我们从他的一首诗中“岁计悬僧债,科名负国恩”,可见其家道式微的困窘景况。但人穷志不短,徐寅自小聪慧敏悟,立志高远。青年时遍览群书,博通经史,勤奋自勉,满腹经纶,以诗赋闻名乡里,曾以“涧底松”自拟,表达洁身自爱、胸怀旷达的思想情感。诗云:

这位泉州刺史王延彬深刻地感受到徐寅《人生几何赋》的哀叹人生苦乐。诗中道出心里的无限痛楚与哀思。

之后,朝廷中有位官宦妒贤嫉能,不择手段,递上莫须有的奏本于皇帝。曰:“昔日黄巢犯上作乱,匪军过问莆田,徐寅与其将领结为异姓兄弟。其虽不参与谋为不轨,究非安分之辈。今名为状元,出仕恐不免结党营私,请为革去功名,以为结交匪类者戒。”此“高谈阔论”的奏章上去后,昭宗帝派人密查,结果根本无此事,乃纯属子虚乌有。唐末宦官弄权,鱼龙混杂。状元徐寅处于鱼游釜中地步,皇帝亦置于无咎无誉状态,终于被改取进士第四名。皇帝如此的不慎重,随意更改殿试钦定的最佳试卷之名。可见封建社会的腐朽透顶,但徐寅毫不在意,便是嗤笑一声……

回首浮生真幻梦,何如此地傍幽栖。

开窗绿淡烟梢树,掩阁香残月上机。

因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。

朱全忠在皇宫中召见新科状元徐寅。朱问徐寅:“你写的《人生几何赋》中的‘三皇五帝’和‘不死何归’之句可改否?”言下之意对帝王不敬,要他改动。徐寅不加思索地回答:“宁可无官,不可改赋。”为人耿直重气节的徐寅,不趋炎附势,自信自重,不甘愿投朱全忠所好,结果引起刚愎自用的朱全忠不满,当即取消徐寅状元的资格。徐寅不以为然,决然退隐回闽,表现出豪侠尚义的果毅精神,并作了《溪隐》一诗:

首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。

唐王朝进入末年,藩镇割据,中央权力受削弱,天下大乱,遂政治腐败,官场黑暗。其然,徐寅仍然关心国家大事之心始终未改,惘然地写下了《明妃》七绝一首。诗曰:

旧业旋从征赋失,故人多逐乱离空。

绝句表达了自己忧国忧民的心境和希望国家统一安宁的迫切心态。可是唐朝政局的混乱,已经达到不可救药的地步,简直杯水车薪,尽管仁人志士的强烈呼吁、呐喊,总乃无济于事。徐寅在京都当了闲职小官,无所作为,时常吟诗作赋,以解心愁。他针对社会的动荡不安,慷慨激昂,作了《人生几何赋》,无情地抨击当时世家大族:“南陵公学,绿鬓改而华发生,北里豪家,昨日歌而今朝哭。梦幻吞侵,朝浮夕沉。”讥笑项羽“七十战争如虎豹,竟到乌江”。文辞一经传出,声誉鹊起,令人赞不绝口。京华众人雅士竞相传抄,长安为之“洛阳纸贵”。后来诗赋传到渤海国,读书人家都把它用泥金书写在屏风或墙壁上,以供鉴赏。其时,他又写《斩蛇剑赋》、《御水沟赋》、《过骊山赋》辞章等。词藻华丽,音韵铿锵,时人争相传诵,甚至还传到日本、高丽等国。

唐天佑四年,朱全忠废唐自立为帝,改国号梁,建都于大梁。后梁开平元年,朱全忠开科取士,徐寅再次应试,得中状元,徐寅蝉联撷取佳冠。

有一天,他来到景祥院,焚香谒拜神明,然默默祈祷,渴望有光明的前途,实现理想。然感兴触发,作下七律一首:

赋就神都振大名,暂蛇功与乐天争。

三年卧病不能免,一日受恩方得还。

后唐天成元年,王延彬再任泉州刺史,闻徐寅寂寞难耐在家闲居,便召其入泉州招贤院,礼遇有加,徐寅盛情难却。欣然赴任,王氏常邀徐寅同游名胜,还给他修建新居,使徐寅大为感动,赋以《贺清源太守》诗酬谢。诗曰:

状元是我国封建社会科举及第名列第一人。经金銮殿复试后,再由皇帝面试合格,一甲第一名称为状元。这位经皇帝钦点出来的优秀学子,乃为名副其实的“天子门生”。其地位荣耀无比,一时名扬天下。故里家族,光宗耀祖,佳话成章,传颂千古。那么高中状元当然十分幸运,人们取其诸多美号:状元、状头、榜首、鼎元、殿元云云。生长于唐咸通至后唐天成的莆田崇仁里徐寅,不仅是兴化第一位状元,也是八闽状元第一人。其裔孙徐铎,在宋神宗熙宁九年,荣登状元,人称“一门两状元”,成为莆田历史上科举鼎盛的一道佳话。

不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。

台高倚望想音徽,卜问行人几日归。

遥望四边云楼水,碧峰千点数鸥轻。

徐寅登第后,授秘书省正字,兴会淋漓,春风得意,作诗自诩云:“十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。”他的二首回文诗《阙题》,情趣盎然,颇有欣赏价值。诗曰:

来雁寄情深写恨,回文锦幅一飞书。

壶山兰水,钟灵毓秀,孕育了这位八闽历史上第一名状元。本乃在朝野荣任高爵,然想不到受人摒弃,不予重用。这是徐寅的歹命,亦是莆田的悲哀。正如他自己诗作中所倾诉的:

蜗牛壳漏宁同合,榆英花开不足钱。

他学识渊博,“尤长于骈语律赋”,时人称其为“锦绣堆”。为了开拓眼界,他饱览大自然锦绣河山,经常接触下层贫苦人民,了解群众疾苦。曾来到著名风景区九鲤湖,陶醉于秀丽的风光,欣然写下了《春九鲤湖》七律。诗曰:

穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。

昔除正字今何在?所谓人生能几何。

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