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杨贵人为啥未能成为皇后

2019-09-17 01:29

杨玉环14岁时随做官的叔父到了洛阳,深宅大院藏不住倾国容颜,来往于杨府的官员很快发现了杨家女儿的娇美艳丽。16岁时,杨玉环被册封为唐玄宗第十八子李瑁的寿王妃。如果玄宗不贪色忘礼,抢自己的儿媳妇,横刀夺爱,杨玉环也许会一生平静,过一种悠闲的相夫教子的贵夫人生活,她也就不会为世人所知。然而,玄宗忘情夺爱,改变了她的生活。

杨贵妃(公元719-756年),名玉环,字太真,是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。 杨贵妃于开元七年生于容州,出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方,而且通晓音律、能歌善舞,深得唐玄宗李隆基的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身,后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了,以至于“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃,还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人,叔父杨玄皀、兄长杨、杨锜、杨国忠等都被任命了重要的官职,她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,由朝廷供应俸禄,可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢? 关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。 根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在武惠妃的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。 五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。 这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

杨贵妃于开元七年生于容州,出身宦门世家。她不仅天生丽质、仪态万方,而且通晓音律、能歌善舞,深得唐玄宗李隆基的宠爱。白居易在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身,后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。正史《旧唐书》也这样记载:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意。”可见唐玄宗的确是被杨贵妃的美艳多情迷住了,以至于“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃,还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人,叔父杨玄皀、兄长杨、杨锜、杨国忠等都被任命了重要的官职,她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,由朝廷供应俸禄,可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在武惠妃的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

李隆基、杨玉环的那场“爱之殇”全本,自打问世,已经轰轰烈烈传唱了一千多年。说来令人浩叹啊,十几个世纪以来,一首《长恨歌》,一部《长生殿》,一曲《贵妃醉酒》,从天阙庙堂到市井坊间,从文人笔下到草民舌间,从眉间心头到灵魂深处,也不知唱倒了多少帝王将相,唱痴了多少文人墨客,又唱醉了多少公子王孙,唱疯了几多少男少女!至于搭帮唱红唱紫的梨园班头,舞台新秀更是不知凡几!“衣带渐宽终不悔”,事到如今,还是那么痴心不改,意犹未尽。

杨贵妃(公元719-756年),名玉环,字太真,是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

因浪漫因素 入选美国教材

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。名花倾城两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

一场爱恋带来的负面危机

在新旧唐书中,寿王李瑁都只是一个过渡人物,历史安排他出场,好像只是为了借他之手,将绝代佳人交付给一代君王,并演绎出浪漫爱情悲剧。实际上,寿王和杨玉环在一起至少生活了6年,而期间他是当时惟一只有正妃不立侧妃的皇子。或许由此可推断少年夫妻恩爱情深。南宫博在《杨贵妃》中,更指明他们生育有二子。

在美国教材里,有三位中国历史人物:陶渊明、杨玉环、李自成。知名编剧、制片人阿弋在其博客发表文章指出,这虽然超乎我们的智力和想象,但透露出美国学者的一种选择标准,那就是人内在的需求和所在。阿弋说,杨玉环入选,大概是考虑杨玉环与唐玄宗李隆基的爱情故事及其浪漫的情调,而这也是人人想要的东西。

玄宗夺爱于子的直接原因,是因为宠妃武惠妃去世,致使他抑郁寡欢,后宫佳丽无一入眼,直到740年,55岁的玄宗在骊山温泉宫召见了22岁的杨玉环,才重新焕发生机。而武惠妃不是旁人,正是寿王的亲生母亲。为了安慰寿王,玄宗先是把宫中一位八品女官赐给他为妃。随后,杨玉环被唐玄宗送进道观,道号:太真。三月后唐玄宗迎杨玉环回宫。此后的故事,妇孺皆知,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,宫中呼杨玉环为 “娘子”,待遇同皇后无异。这是继高宗李治之后,唐朝宫闱里又一起父子共妻的史实。

千年之下,无从揣测当年贵妃的心境,但循常理,她对玄宗起初应该是且恨且惧的,但通音律、善歌舞、智算过人的杨玉环面对同样素养高超的玄宗,会不会有棋逢对手、惺惺相惜的感觉呢?而且一国之君对她万千宠爱集一身的娇纵与深情,让她很难再有什么对立情绪。《旧唐书》载,宫中供贵妃织锦刺绣的工人就有700多人,给她雕刻熔造首饰的,有好几百人。“红尘一骑妃子笑,无人知是荔枝来”更是无人不知的取悦典故。玄宗只要出宫游玩,身旁总会带着贵妃,分离不得片刻。更让人觉得有趣的是,746年,杨贵妃两次因和玄宗呕气被逐回娘家。这边厢在娘家气鼓鼓,那边厢玄宗冲身边人大发无名火;最后还是玄宗低头,往人家家里又送吃的又送用的,待接得贵妃回宫,更是两人相拥相泣,感情弥坚,极尽民间夫妻的小儿女情态。民间更传唱:生男勿喜女勿悲,君今看女作门媚。然而,最终杨玉环逃脱不了政治牺牲品的下场。安史之乱逃亡中,在马嵬坡唐玄宗属下杀了杨钊,逼迫杨玉环自缢。杨玉环与李隆基的爱情画上了句号。

一个后妃和帝王的爱情悲剧,只是唐王朝由盛到衰过程中的一个插曲。但在一些封建文人的笔下,杨贵妃却成为李唐王朝中落的焦点。他们不去谴责统治阶级的荒淫和腐朽,而把“祸国殃民”的罪名归加到一个弱女子身上。

杨玉环,也就是杨贵妃。与西施、王昭君、貂蝉并称中国古代四大美女。原籍蒲州永乐,今山西永济人。她是隋梁郡汪氏的四世孙,父亲杨玄琰。杨贵妃天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞并善弹琵琶。

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